بهتر است بدانیم که اگر مفاهیم را به درستیدر کنگره درک نکنیم در ادامه باعث گرفتاریهای بسیاری خواهیم شد ، مثل صورت مسالهاعتیاد که مثال برجسته و روشنی است ، زمانی که کلمه اعتیاد را مطرح می کنیم ، بحثعود کردن و یا وابسته شدن مطرح می شود.
تفاوت بین اینکه ما اعتیاد را وابستگی و یاعادت ببینیم یا اینکه اعتیاد را یک جایگزینی ببینیم ما را به دو نقطه هدایت خواهدکرد و از دو مقصد متفاوت سر در خواهیم آورد . اگر بگوییم که این یک عادت است وباید ترک شود ، به انواع و اقسام شیوه های ترک همانند : سم زدایی ، سقوط آزادیو-آر-دی و غیره خواهیم رسید ، اما زمانی که بگوییم اعتیاد یک بیماری است و سیستمبیوشیمی تحت تاثیر قرار گرفته و با این شیوه بیماری را بشناسیم ، چاره ای نداریمالا اینکه به درمان برگردیم.
چرا آموزش جهان بینی در کنگره از اهمیت ویژهای برخوردار است و چرا تاکید بر این است که درمان هرگز و هرگز صرفاً و تنها بحثدارو نیست ؟ اگر کسی تصور کند که روش درمان "DST"صرفاً یک روش درمان دارویی است ، این جفا و ناسپاسی بسیار بزرگی در حق روش DST است ، DST یک پروتکل تکامل یافته در درمان جسم ، روان و جهان بینی است یعنیهمان مثلث درمان اعتیاد.
اگر نظم و ادب را از کنگره حذف کنیم ، نتیجهای نمی گرفتیم ، حال اگر نظم و ادب را داشته باشیم ، اما روش درمان دارویی مناسبنداشته باشیم باز هم ناتوان می بودیم ، زیرا DSTمجموعه ای است که یکدیگر را در ادامه کامل می کنند و به نتیجه می رسانند. اگر کسیتصور کند که تنها با روش دارویی می تواند به درمان اعتیاد برسد سخت در اشتباه استو به قول آقای مهندس (( ممکن است از جهان ماده مخدر خارج شود اما از جهان اعتیادهرگز بیرون نخواهد آمد)) .
کنگره در حقیقت مانند یک رودخانه است ، کسانیکه وارد می شوند و راهنما انتخاب می کنند از چند حالت خارج نیستند :
یا می آیند وهمراه می شوند و در ادامه تا انتها ماندگارند ، حتی اگر شرایطی پیش بیاید که حضوردائم نداشته باشند اما پیوندشان هرگز قطع نمی شود .
گروه دیگر می آیند و سفراولشان را نیز به خوبی انجام می دهند اما با اتمام سفر اول ، دیگر حضور ندارند وبه یکباره غایب می شوند و غیبت آنها در اصطلاح ، غیبت کنگره ای است ، یعنی تماسخود را با راهنما دارند اما در کنگره حضور ندارند .
گروه دیگر افرادی هستند کهحضور دارند اما پیوسته در حاشیه اند و این بدترین اتفاق ممکن برای رهجوی سفر اولاست . .
تایپ : مسافر مصطفی
مسافر منصور
99/6/16
درباره این سایت